特定的地理与人文环境孕育了中国民众特有的岁时观念，形成了具有深厚文化内涵的节日体系。不少岁时节日都是农历的重复数字日期，那么六月初六天脱节是什么节日呢？六月初六的风俗有哪些呢？接下来和小编一起去瞧瞧吧。

六月初六天脱节

农历六月初六是中国传统节日天赐(kuàng，音况)节。天赐即“天赐”之意，此节源于宋真宗封禅泰山。公元1008年农历六月初六，宋真宗称天降天书于泰山，因此大举封禅，为感谢上天，不仅在岱庙修建天赐殿，而且定六月六日为天赐节。今天，天赐节虽然已逐渐被人们遗忘，但其在旧时也是重要节日，其习俗在有些地方还有保存，如晒衣物、晒书、藏水、回娘家等。

晒经书

明代沈德符《万历野获编》记述：“六月六日本非令节，但内府皇史成晒暴列圣实录，御制文集诸大函，则每岁故事也。”从明代开始皇家即以六月六为晒书日了，晒的都是重要的文献资料书籍。随后民间也传播开来，谓此日阳光可杀灭书中蛀虫。

在佛教中，传说唐玄奘历尽八十一难终于从西天取来佛经，在回国途中经大海时佛经坠入海中，为水所湿。皇天感其艰辛，便在六月六这天赐以炎晴天气，将被水所湿佛经，全部晒干，于是这天被定为天观节，也叫翻经节。所以，寺院里的僧人也在这日晒经书。

晒衣物

旧时民间还称六月初六为晒衣节，认为这一天无论是丝绸棉布经日一晒，一年到头就没有虫蛀发生，此俗可以追溯到晋朝以前。到了明代，皇家也仿效百姓这么个风俗。《宛署杂记》说：“六月六日……曝所有衣服，是日朝内亦晒銮驾。”皇宫贵族也尊重民间风尚、渐趋同步。俗谚说：“六月六，家家晒红绿。”每到六月六这天，家家户户一早起来，搁好竹竿、竹匾，把一件件衣服搬出来曝晒，棉胎被子放在竹竿上晒，其他各种衣服放在竹匾里晒，家家户户晒满了红红绿绿。

回娘家

传说，春秋战国时期，晋国卿孤偃骄傲自大，亲家赵衰极力规劝他，狐偃仍我行我素，致使赵衰气恼身亡。后来，女婿想乘孤偃六月六寿诞之时，为父亲报仇，杀死孤偃。孤偃女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。听了女儿的话，孤偃自己反躬自责，痛自改悔，非但没有治女婿谋杀之罪，反而结果翁婿握手言和。此后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿

接回家里，合家团聚。后来此俗传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日。

民俗小百科：洗象风俗

六月六，还有洗浴习俗，不仅人要洗得干净，连猫、狗、驴、马等也要洗浴。相传以前皇家在农历六月初六要把象园中的象赶到护城河里去洗澡，并把大象经过的道路叫象来街。明清诗人王渔洋有一首描写洗象习俗的竹枝词：

玉水轻阴央绿槐，香车笋轿锦成堆，

十钱更赁楼窗坐，都为河边洗象来。

清代庞地诗云：

团团赤日射河喷，夹岸人看密似云。

骑象蛮奴冲浪立，晴天喷落雨纷纷。

洗象盛举在清光绪十年后停止。后来，在象来街考古出土了汉白玉小象一尊，大象骨头若干批，及专为大象洗澡而修建的水池大青石条若干，从中可以想见当年皇家盛大的洗象风俗。

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