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京剧《野火春风斗古城》改编自李英儒同名小说，再现了抗日战争时期华北古城人民前仆后继、舍生取义的壮烈斗争，彰显“野火烧不尽，春风吹又生”的人民伟力。《野火春风斗古城》曾被改编成电影，被几代人奉为经典。据介绍，为更好地创排这部作品，北京京剧院《野火春风斗古城》剧组专程拜访了电影主演、91岁高龄的王晓棠老师。首演前，王晓棠亲笔题写“贺北京京剧院《野火春风斗古城》创演成功！”成就两个艺术门类跨越60年的传承佳话。

唱腔是京剧艺术的核心表现形式之一。京剧《野火春风斗古城》为各行当设计专属唱段，全剧唱腔类型丰富。为凸显金环的刚烈性情，主创为其设计了“娃娃调”唱腔；银环温柔娴静，因此多用传统的西皮二黄唱腔。为了区分杨母与以往京剧现代戏中的“母亲”形象，特别为其设计了“汉调转二黄慢板”的唱腔，杨母饰演者之一沈文莉非常喜欢这个唱段，“非常适合表达感情，学得快，唱得顺，演出时观众也有积极反馈。”在关敬陶雪夜明志的桥段，他与杨晓冬合唱“双嘎调”激荡人心，音乐与剧情相互映衬，将全剧推向高潮。

此外，主创还独具匠心地为每个人物匹配了特色乐器。比如银环、金环用小提琴，杨晓冬用大提琴，杨母用民二胡……而关敬陶是个比较“冷”的人物，导演形容他是“丢掉自己灵魂的人”，于是将笙作为他的乐器，来展示“迷失的疏离感”。该剧唱腔设计朱绍玉说：“我们京剧的音乐创作，怎么才能与时俱进？要不断吸收借鉴各种艺术门类、艺术形式。”

本次展览学术主持、西安美术学院教授程征指出，石朴是继20世纪70年代吴凡发现了陈子庄，80年代李可染等发现了黄秋园之后，于十年前由杨仁恺、薛永年、孙克、邵大箴等先生发现的又一位隐身民间、造诣深厚的传统型山水画家。自诩为现代“陶公”的石朴先生以继承和发扬中国文化传统为信仰，屏蔽时流，数十年如一日，彻底而坚定地遵照传统法则修炼自身，坚守在中国美学思想核心价值的高地。

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