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许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一，精通上古史、经济史、文化史、考古学、社会学。其学术代表作有“古代中国三部曲”(《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》)，另有“中国文化三部曲”(《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》)等大众史学著作数十种，其作品《万古江河》获得第三届“国家图书馆文津图书奖”。

许倬云的童年和重庆关系甚密。他在2024年出版的《长江小史》一书中写道：“长江于我，印象深刻。江行一路，两岸风光，如同拉洋片开云·全站app(kaiyun)，从南京一直到沙市。更往上行，进入三峡，过峡要耗时一日，丰都以上缓水平流，一直到重庆。重庆是两江相夹的半岛，一边是嘉陵江，一边是长江：北岸的嘉陵江水清，南岸的长江水浊；在唐家沱清浊合流，就像‘泾渭分明’一样。”

在重庆南山万松丛中，父亲许凤藻喜欢给少年时的许倬云读名臣奏议。家住重庆期间，不到10岁的许倬云经历了一次次轰炸，看到了一幕幕百姓逃亡的残酷景象。在万县(今重庆万州区)大轰炸后，从防空洞回家的路上，许倬云看到了电线上半具尸首、树干下一条大腿……多年后，已成为历史学家的许倬云，依然无法忘怀少年时所看到的景象。

2023年12月的书单推荐了《经纬华夏》。“我要从世界看中国，再从中国看世界。”围绕着这一发端，许先生以九十高龄迎难而上，八易其稿，结撰出这部华夏文明从成长到成型的传记《经纬华夏》。该书跳脱出中国文化内部演变的叙述，以大历史观的视角与思维方式，对华夏内外的历史互动进行了全新的归纳排列，再现了中国大地上人群、族群、文化互动融合的轨迹。

他的童年时期，恰逢日本入侵，国家与民族处于危急存亡之秋。战火、饥饿、恐惧等切身经验，深入骨血。他回忆战乱之中的离乱岁月：逃亡途中，看见日本人扫射难民；有些人逃难路上，体力衰竭就倒毙途中，旁人走过都没余力埋葬；伤兵每天一半一半地死掉，没有药，喝一大碗高粱酒，就截肢了开云·全站app(kaiyun)，痛得“鬼哭狼嚎”；“火光血影，流离失所，生离死别，人不像人”。

许倬云的求学、教学、治学生涯，有相当一段时间在美国的芝加哥大学和匹兹堡大学度过，在那里，他广泛接触中外学人，交了不少各国朋友。其中，有二战期间被日本政府迫害的日本教授，有从德国跑出来的犹太人，他们虽生在法西斯国家，但反对给世界招致灾难的国家主义。与他们的交往，促成了许倬云思想的转变。50岁之后，他已反思到，要“关怀全世界的人类跟个别人的尊严。”他依然反战，伤痛刻骨铭心，但他理解普通人的难。

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